الفرق بين الاسراف والتبذير في القرآن العظيم

الفرق بين الاسراف والتبذير في القرآن العظيم 

 

 

1)         الإسراء - الآية 26وَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا

2)         الإسراء - الآية 27إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ ۖ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا

-        اللايتان تتحدثان عن ان التبذير يكون في مسالة الانفاق المالي – فالتبذير في المال غير محمود ، اذن التبذير في الأمور المالية الحلال وليس في الحرام او الفواحش او الفساد ، وهو يعني هنا البذخ والدفع بالأموال في مسائل رفاهية او الانفاق بطرق غير اقتصادية

 

 

1)         المائدة - الآية 32مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ

-        الاسراف في قتل النفس والفساد في الأرض

-        اذن الاسراف هو مسائل الحرام والفساد والظلم

 

2)         الأنعام - الآية 141۞ وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ۚ كُلُوا مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ۖ وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ

-        الاسراف في عدم ايتاء حق الله في الثمر يوم حصاده ويعني هنا عدم دفع الصدقات بعد الحصاد ، أي التوقف الصدقات بعد أي نوع من أنواع الدخل المالي او المادي للإنسان

 

3)         الأعراف - الآية 31۞ يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ

-        الاسراف في اخذ الزينة والاكل والشرب

 

4)         الأعراف - الآية 81إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاءِ ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ

-        الاسراف في فعل الفاحشة

 

5)         يونس - الآية 12وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَا إِلَىٰ ضُرٍّ مَّسَّهُ ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

-        الاسراف في عدم اللجوء الى الله عندما يمس الانسان الضر ، وهذا كفر بنعمة الله وفضله 

 

6)         يونس - الآية 83فَمَا آمَنَ لِمُوسَىٰ إِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِّن قَوْمِهِ عَلَىٰ خَوْفٍ مِّن فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَن يَفْتِنَهُمْ ۚ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ

-        العلو في الأرض من الاسراف

 

7)         الإسراء - الآية 33وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ ۖ إِنَّهُ كَانَ مَنصُورًا

-        الاسراف في القتل

 

8)         طه - الآية 127وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِن بِآيَاتِ رَبِّهِ ۚ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَىٰ

-        عدم الايمان بايات الله من الاسراف

 

9)         الأنبياء - الآية 9ثُمَّ صَدَقْنَاهُمُ الْوَعْدَ فَأَنجَيْنَاهُمْ وَمَن نَّشَاءُ وَأَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِينَ

-        اهلك الله المسرفين من كل قوم

 

10)      الفرقان - الآية 67وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا

-        الاسراف عكسه التقتير هنا – الاسراف في الانفاق هو تجاوز الحد ، وهو اكثر من التبذير في تجاوز الحد ، لذلك اذا بذر الانسان من ماله الكثير والكثير والكثير فانه قد يصل الى درجة الاسراف المالي التي هي ابعد من درجة التبذير المالي

 

11)      الشعراء - الآية 151وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ - ٱلَّذِینَ یُفۡسِدُونَ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَلَا یُصۡلِحُونَ

-        عرف القرآن العظيم المسرف هنا بدقة حيث قال انه الذي يفسد في الأرض ولا يصلح

 

12)      يس - الآية 19قَالُوا طَائِرُكُم مَّعَكُمْ ۚ أَئِن ذُكِّرْتُم ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ

-        أصحاب القرية أسرفوا جميعا في امر ما من أمور الفساد وعدم الاصلاح

 

13)      الزمر - الآية 53۞ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

14)      غافر - الآية 28وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ ۖ وَإِن يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ ۖ وَإِن يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ

-        الذين أسرفوا على انفسهم بالمعاصي والذنوب والآثام يجب ان لا يقنطوا من رحمة الله

-        صفة المسرف انه دائما كذاب

 

15)      غافر - الآية 34وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِن قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِّمَّا جَاءَكُم بِهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَن يَبْعَثَ اللَّهُ مِن بَعْدِهِ رَسُولًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُّرْتَابٌ

-        صفة المسرف انه دائما مرتاب

 

16)      غافر - الآية 43لَا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا وَلَا فِي الْآخِرَةِ وَأَنَّ مَرَدَّنَا إِلَى اللَّهِ وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ

-        المسرف ان لم يتب فانه من أصحاب النار

 

17)      الزخرف - الآية 5أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَن كُنتُمْ قَوْمًا مُّسْرِفِينَ

-        المسرف لا يهتم بالذكر

 

18)      الدخان - الآية 31مِن فِرْعَوْنَ ۚ إِنَّهُ كَانَ عَالِيًا مِّنَ الْمُسْرِفِينَ

-        العلو في الأرض من الاسراف

 

19)      الذاريات - الآية 34مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ

-        اسراف قوم لوط في الفاحشة

 

20)      آل عمران - الآية 147وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

-         اسرافهم في امرهم من الذنوب والآثام

 

21)      النساء - الآية 6وَابْتَلُوا الْيَتَامَىٰ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَن يَكْبَرُوا ۚ وَمَن كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ۖ وَمَن كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا

-        اكل أموال اليتامى نوع من الاسراف

 

 

من الملاحظ ان التبذير في الأموال فقط عن طريق الانفاق بدون قيون في أماكن الحلال ، فاذا اصبح الانفاق فاحشا جدا وصل لحد الاسراف المذموم ذو طابع فساد في الأرض ، كما ان الاسراف يكون في الحرام والفساد وعد الإصلاح مثل اكل أموال اليتامى والقتل الفواحش ... الخ